Tánh Không-- Thích Trí Siêu

Tánh Không-- Thích Trí Siêu



Thực tướng các pháp là "không", hay nói dễ hiểu hơn là các pháp "không có thực tướng". Vì các pháp ảnh hiện tùy theo người nhìn. Thí dụ như trong kinh thường nói về dòng sông, loài người nhìn vào thì thấy đó là nước có thể uống và tắm rửa, loài rồng thì thấy đó là cung điện nhà ở, chư thiên thì thấy là lưu ly, còn ngạ quỷ thì thấy đó là máu lửa. Dưới mắt các nhà khoa học thời nay thì họ thấy nước là H2O (gồm hai nguyên tử Hydrogen và một nguyên tử Oxygen), và đi xa hơn thì họ sẽ thấy đó không còn là H2O mà là những proton (nhân tử) và electron (điện tử), và đi xa hơn nữa thì họ thấy đó là những hạt neutron (trung hòa tử), positron (dương tử), và electron....

...........

Nghiệp chướng hôn trầm, ham mê ngủ nghỉ - Đạo Phật Khất Sĩ

Nghiệp chướng hôn trầm, ham mê ngủ nghỉ - Đạo Phật Khất Sĩ

PHÁN ĐỊNH KINH GIÁO TỔNG HỢP

PHÁN ĐỊNH KINH GIÁO TỔNG HỢP (tt)

- HỎI: Nếu vậy cớ sao có các Luận sư Thanh Biện, Hộ Pháp v.v.. phá lẫn nhau?

- ÐÁP: Ðó là làm thành cho nhau, không phải phá nhau. - Sao vậy? - Vì kẻ hậu học sau này căn cơ đần độn... chấp "Không" và "Hữu". Thanh Biện... phá tướng định hữu, khiến thấu triệt đến cứu cánh chơn không mới có thể thành tựu diệu hữu duyên khởi kia. Hộ Pháp... phá chấp thiên không đoạn diệt, ý còn lại diệu hữu; diệu hữu còn mới thành tựu chơn không vô tánh kia. Về căn thì hai bên phá nhau, về ý tức làm thành cho nhau.

...

Kinh sach

Thiền Tông và Các Pháp Ngắn Gọn

Thiền Tông và Các Pháp Ngắn Gọn

Thiện Tri Thức - Bài viết

Thiện Tri Thức - Bài viết

Đường Sinh Tử - Đường Bất Tử - Thiền Tổ Sư - THƯ VIỆN HOA SEN

Đường Sinh Tử - Đường Bất Tử - Thiền Tổ Sư - THƯ VIỆN HOA SEN