Thứ Hai, 17 tháng 7, 2017

LĂNG NGHIÊM YẾU GIẢI-TRI THỨC – TUỆ GIÁC_ Transcribe - online transcription and dictation software

Transcribe - online transcription and dictation software





LĂNG NGHIÊM YẾU GIẢI
TRI THỨC – TUỆ GIÁC
Đại Đức Giảng Sư Thích Minh Thành,
Trường Trung Cấp Phật học TP HCM, 20/10/2015

Namô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
(Thầy lắc chuông... hỏi chúng:) – Đại chúng có nghe không?
( Đại chúng): – Nghe.
(ngưng lắc...) – Bây giờ có nghe không?
–                ...
–                Bây giờ nghe cái gì?... Giờ lặp lại... (lắc chuông...) Bây giờ có tiếng không?
–                ...
(ngưng lắc...) – Bây giờ có tiếng không?
–                ...

I.               Đức Phật bảo La-hầu-la thỉnh một tiếng chuông “boong!”, Ngài hỏi A-nan: “Ông có nghe không?”
–  “Dạ, có nghe”.
Khi tiếng chuông im bặt, Phật hỏi: “Giờ có nghe không?”
A-nan thưa: “Dạ, không nghe.”
La-hầu-la thỉnh thêm một tiếng chuông nữa, Phật hỏi: “Giờ ông có nghe không?”
A-nan thưa: “Có nghe.”
Đức Phật hỏi: “Thế nào là ông có nghe và thế nào là ông không nghe?”
A-nan thưa: “Tiếng chuông thỉnh lên thì con có nghe, giây lát dứt âm thanh thì lúc đó con không nghe”.

Đó là Đức Phật muốn xét về tính nghe.
 ...

Thứ Sáu, 23 tháng 6, 2017

Tìm hiểu một trong 5 việc của Đại Thiên - Tìm hiểu một trong 5 việc của Đại Thiên

Tìm hiểu một trong 5 việc của Đại Thiên - Tìm hiểu một trong 5 việc của Đại Thiên



I.- ĐẠI THIÊN LÀ AI?
Đại Thiên là nhân vật xuất hiện sau Phật nhập Niết Bàn 100 năm, hay sau Phật 200 năm? một nhân vật gây sóng gió không những trong Tăng đoàn thời bấy giờ, còn để lại hậu quả lâu dài mà các học giả, các nhà nghiên cứu không ngớt tranh luận. Có những nhà nghiên cứu sử xem ông ta là thủy tổ của Đại chúng bộ, thậm chì là Đại thừa. Điều này không đúng, vì theo quan điểm của Kimura Taiken thì dựa vào văn hóa của Ấn Độ và những tác phẩm trước và sau công nguyên, tư tưởng Đại thừa chưa được hình thành. Trong khi đó lịch sử phiên dịch kinh tạng của Trung Quốc ghi nhận đến thế kỷ thứ II sau Tây Lịch kinh điển Đại thừa mới bắt đầu được phiên dịch. Cho nên học giả Kimura Taiken cho rằng nếu nhận định Phật giáo Đại thừa hình thành từ trước kỷ nguyên Tây lịch thì không phù hợp. Trong khi đó nhà nghiên cứu Lữ Trừng lại cho rằng Đại thừa Phật giáo hình thành vào giữa thế kỷ thứ I đến thế kỷ thứ IV Công nguyên. Ta thấy hai nhà nghiên cứu này, đều cho rằng Đại thừa Phật giáo không thể hình thành từ trước kỷ nguyên của Tây lịch...

Chủ Nhật, 4 tháng 6, 2017

HÃY NHÌN VÀO BÊN TRONG BẠN - Bài viết

HÃY NHÌN VÀO BÊN TRONG BẠN - Bài viết



VŨ TRỤ TƯ DUY THÔNG QUA BẠN (P5).

Tại thời điểm này, dường như bạn đang lưu thông cùng với vũ trụ. Không có sự khác biệt giữa hơi thở của bạn với hơi thở của những cánh rừng nhiệt đới, giữa những huyết quản của bạn với các con sông trên thế giới, giữa các đốt xương của bạn với vách đá trắng ở thành phố Dover của nước Anh. Mọi thay đổi trong hệ sinh thái đều ảnh hưởng đến bạn ở tầng mức gene. Vũ trụ ghi nhớ sự tiến hóa của nó bằng cách để lại một bản sao chép nằm trong DNA. Điều này có nghĩa là gene của bạn là tiêu điểm cho mọi thứ xảy ra trên thế giới. Chúng là con đường để bạn kết nối với thiên nhiên như một tổng thể, chứ bạn không đơn thuần chỉ liên quan với cha mẹ mình

...

Thứ Bảy, 15 tháng 4, 2017

Tánh Không-- Thích Trí Siêu

Tánh Không-- Thích Trí Siêu



Thực tướng các pháp là "không", hay nói dễ hiểu hơn là các pháp "không có thực tướng". Vì các pháp ảnh hiện tùy theo người nhìn. Thí dụ như trong kinh thường nói về dòng sông, loài người nhìn vào thì thấy đó là nước có thể uống và tắm rửa, loài rồng thì thấy đó là cung điện nhà ở, chư thiên thì thấy là lưu ly, còn ngạ quỷ thì thấy đó là máu lửa. Dưới mắt các nhà khoa học thời nay thì họ thấy nước là H2O (gồm hai nguyên tử Hydrogen và một nguyên tử Oxygen), và đi xa hơn thì họ sẽ thấy đó không còn là H2O mà là những proton (nhân tử) và electron (điện tử), và đi xa hơn nữa thì họ thấy đó là những hạt neutron (trung hòa tử), positron (dương tử), và electron....

...........